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杨幂柳岩范冰冰 复古大片上演妩媚 PK 杨幂柳岩范冰冰 复古大片上演妩媚 PK 近日，杨幂、柳岩的写真都挑战了复古风格。杨幂选择黑白色调，宛若赫本般神秘优雅。柳岩则变身为主妇、摩登女郎和旅行家，演绎多种复古风情。 而范冰冰的 80 年代复古写真更加惊艳性感。 양미 , 류옌 그리고 판빙빙의 복고 영화에서 상영한 ‘ 우메이 ’ 화보대결   ( 이미 ‘ 판빙빙 ’ 은 드라마 《武媚娘传记》 에서 “妩媚” 를 연기하고 있다 .) 최근에 양미와 류옌도 함께 복고풍 화보에 도전했다 . 양미는 흑백으로 색조를 선택했으며 그녀의 화보는 마치 “ 오드리 햅번 ” 에 견주어도 손색이 없는 신비로움과 고상함을 자아냈다 . 이와는 반대로 류옌은 가정주부와 현대식 여성 , 여행가로 변신해서 다양한 복고풍을 자랑했다 . 그리고 판빙빙의 80 년대식 복고화보는 한층 더 경이로운 섹시함을 보였다 . 사진과 기사의 원본

朴泰桓涉禁药曝光 韩国检方：曾注射男性荷尔蒙 박태환 금지약물복용 폭로되다 대한민국 검찰 : 이미 남성호르몬을 주사 놓았다 2015 年 01 月 27 日 15:24 来源： 中国新闻网 1 人参与   1 评论 凤凰体育讯 中新网 1 月 27 日电据韩联社报道，韩国检方确认游泳运动员朴泰桓曾注射男性荷尔蒙。 봉황스포츠면 1 월 27 일 대한민국 연합통신보도에 따르면 , 대한민국 검찰은 수영선수 박태환이 일찍이 남성호르몬을 주사 맞았음을 명확히 인정했다 . 据韩国媒体 26 日报道，朴泰桓兴奋剂检测呈阳性，不过，他的经纪团队称其绝对没有主动使用违禁药物，检测结果很可能是因为一家医院的“针剂注射”。 대한민국 대중 매체의 26 일자 보도를 따르면 , 흥분제를 검사하니 양성반응을 나타냈다 . 그러나 그의 소속단체는 ( 해당 선수의 ) 의사대로 금지약물을 위반한 것에 대해 완강히 비난했고 , 검∙측 결과 가능성으로 한 병원의 “ 약물주사 ” 를 원인으로 보고 있다 . 不过据韩联社最新报道，韩国检方确认游泳运动员朴泰桓曾注射男性荷尔蒙。 그러나 가장 최근의 대한민국 연합통신보도에 따르면 , 한국 검찰은 수영선수 박태환이 남성호르몬을 주사하였음을 명확히 인정하고 있다 . 男性荷尔蒙主导男性性器官的发育与成熟，同时它也影响男子身体肌肉的发展，所以有许多练举重或健美的人都偷偷使用男性荷尔蒙来增加他们的肌肉，有时施打太多了反而影响当事人的情绪，变得暴躁易怒。 남성호르몬은 남성 성 기관의 발육과 성숙을 주도하는 동시에 또한 남성의 신체 근육의 발전에 영향을 끼친다 . 그러므로 역도 또는 보디빌딩을 연습하는 수많은 사람들 모두 근육 증가를 위해 남몰래 남성호르몬을 사용하기도 하고 어떤 때는 너무 많이 주입하여 도리어 당사자의 정서에 영향을 주고 변하는 게 급해서 분노를 쉽게 느끼게 한다 .  [ 责任编辑：童丽丽 ] 편집담당자 : 동리리 标签： 朴泰桓   男性荷尔蒙   朴泰桓涉药 태그 : 박태환 남성호르몬 박태환 약물복용 最新评论 发表日

[김형경의 뜨거운 의자]   김형경(소설가) <자기 삶의 주인이 된다는 것>  " 타인의 눈으로만 바라보는 나, 만족감은 없고 공허함만 커져 일그러진 거울을 깨는 용기와 기성세대의 관용을 기대한다."   첫 시작은 소설가 김형경의 실제 경험이다. 그러나 두 문단이 지나고 나면 진정한 서론이 나온다. 아래는 그 서론의 일부분이다. (...)타인과 사회에 해가 되지 않고, 공동체의 미풍양속을 해치지 않고, 법에 저촉되는 반사회적 행동이 아닌 이상 나는 무엇이든 선택하고 결정할 수 있다고 믿는다.   아래에 인용한 문장을 담은 문단부터 진짜 이야기가 시작된다. (...)사회에서 스승이나 어른으로 모셨던 권력자와 헤어지면서 스스로 진정한 어른이 될 준비를 하는 것이다. 물론 모든 선택과 결과에 대해서는 본인이 책임져야 한다. 그것이 참자기, 주체적 삶, 자기 삶의 주인 되기 등의 언어로 표현되는 삶의 내용들이다.   문단 하나를 인용하고자 한다. 내면에 주체성이 형성되지 못했을 때 가장 큰 문제는 공허감이다. 무엇을 해도 만족감, 행복감을 느끼지 못한다. 그럴수록 오히려 주변 사람에게 맞추기 위해 입장을 바꾸고, 타인과 어울리기 위해 행동을 변화시키고, 조직에 소속되기 위해 개성을 마모시킨다. 자기를 잃은 현대인들이 위험한 이유는 사회적 개인에서 일탈의 군중으로 변화할 가능성이 있기 때문이라고 사회학자들은 말한다. 그들은 외부 기준과 요구에 자기를 맞추느라 일그러진 거울 같은 자아를 갖고 있다고 심리학자들은 말한다.  두 문장을 더 인용하고자 한다. 참자기, 주체적 삶, 자기 삶의 주인 되기 등을 실현하기 위한 첫 번째 조건은 당사자의 용기일 것이다. (중략) 그보다 중요한 또 한가지 조건이 있다면 젊은이들을 대하는 기성세대의 관용이라고 생각한다.  명심보감의 해당 구절이 떠오른다. 아래에 있으며, 正己篇에 있는 내용이다.  子曰 三人行, 必有我師焉. 擇其善者而從之, 其不善者而改之. [과

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[서민의 어쩌면] 반어법 사용의 극(極)을 달림. [소소한 풍경] 녹전면(祿轉面)을 새록새록 떠올리게 한 고마운 글이었음. [표창원의 단도직입] '특정 반인권 범죄'의 공소시효를 폐지하는 입법과 '검시권'을 법의관에 게 이관하는 '검시제도'의 확립을 지지함. 《신주무원록》, 《증수무원록》, 《증수무원록대전》 [조국의 밥과 법] 능력이 정의다 ☞ 메리토크라시(능력자 지배 체제) 사회귀족 ≠ 정치귀족, 법복귀족 // 계몽귀족 노블레스 오블리주 [옛 글에서 읽는 오늘] 《열하일기》첫 기록 '後三庚子' 여기에서 '庚子'는 1780년을 가리킨다(庚子年). 그리고 '後'는 어느 시기의 다음인가? 바로 "崇禎記元後"를 말한다. '崇禎'이란 명나라 마지막 황제의 연호를 일컫는다. 이 사설의 마지막 부분의 단락에 이런 구절이 있다. 숭정이란 연호는 왜 숨겼는가? 장차 압록강을 건네게 된 때문이다. 지금도 이 의문과 답변의 연결고리를 이해할 수가 없다. [餘滴] 첫 단락 모두를 인용해봅니다. 사람의 뒷모습이 슬픈 것은 거짓말을 할 수 없기 때문이라고 한다. 다른 사람의 얼굴을 마주 보고 있을 때는 본심을 숨기거나, 꾸밀 수 있다. 그러나 타인에게 등을 보일 때는 그럴 필요가 없으므로 자신의 진짜 모습으로 돌아가게 된다. 이제는 남남이 된 채 멀어져가는 연인이나 날이 갈수록 작아지는 늙은 부모의 뒷모습이 슬픈 것은 그들이 가슴에 품고 있는 진실을 느낄 수 있기 때문이다. 《먹거리가 답이다》- 신광호 "힐링코드.kr"