孝子
元是孝者百行之本
出典:小學
나는 효자일까? 나는 효자가 아님을 확실히 알고 있다. 나는 부모님에게서 사랑을 받고 자라왔을까? 매우 그렇다. 그러면 너는 부모님에게 사랑을 되주어 왔는가? 매우 그렇지 않다. 위와 같은 이유로 더욱 확실해졌다.
빨리 후회하지 않도록 부모님에게 아무런 걱정도 안 끼치고 기쁨과 즐거움만 줄 수 있는 아들이 되고 싶다.
‘포권례’와 ‘공수례’의 구별
한 때 중국의 문호 궈모뤄 ( 郭沫若 ) 는 악수하지 말고 공수례를 행함으로 인사하기를 강력하게 제창했다 . 포권례와 공수례는 겉보기에는 다소 비슷해 보일 수 있다 . 그래서인지 적지 않은 사람들이 이 둘을 혼동한다 . 포권을 공수로 오해하거나 공수를 포권으로 오해하는 일이 자주 있다 . 여기서 ‘ 포권 ’ 과 ‘ 공수 ’ 의 구별에 대해 이야기한다 . ( 當年中國文豪郭沫若曾經大力提倡不要握手 ， 見面行拱手禮 。 抱拳禮與拱手禮 ， 可能看上去有點相似 ， 所以不少朋友容易把它們弄混 ， 誤把抱拳當拱手 ， 或誤把拱手當抱拳的事常有 。 這裏我就說一說 “ 抱拳 ” 與 “ 拱手 ” 的區別 。 ) 一 、 抱拳禮 포권례는 발을 나란히 하고 직립한 상태에서 왼손 네 손가락 모은 채 쭉 펴서 손바닥 형태를 띠고 엄지는 굽힌다 . 오른손은 주먹을 형성하고 , 왼손바닥은 주먹 쥔 오른손에 붙여준다 . 왼손 끝은 아래턱과 평행을 이루고 , 주먹 쥔 오른손의 중심은 가슴팍 쪽으로 기울여 가슴 앞에 위치시킨다 . 굽힌 팔은 원형을 형성한다 . 팔꿈치는 살짝 아래로 내리며 주먹과 손바닥은 가슴과 2~30cm 거리를 유지한다 . 머리는 올곧게 신체는 똑바로 하고 시선은 상대방을 향한다 . ( 抱拳禮 ， 並步站立 ， 左手四指並攏伸直成掌 ， 拇指屈攏 。 右手成拳 ， 左掌心按貼右拳面 ， 左指尖與下顎平齊 ， 右拳眼斜對胸窩置於胸前屈臂成圓 ， 肘尖略下垂 ， 拳掌與胸相距 20~30 釐米 ， 頭正身直 ， 目視收禮者 。 ) 왼손은 손바닥을 이루며 이는 덕 ( 德 ), 지 ( 智 ), 체 ( 體 ), 미 ( 美 ) 모두 골고루 갖춤을 의미하고 , 굽은 엄지손가락은 자만하지 않음을 의미한다 . 오른손은 주먹을 이루며 이는 용맹한 수련자를 의미한다 . ( 左手爲掌 ， 表示德 、 智 、 體 、 美齊備 ， 屈拇指表示不自大 。 右手爲拳 ， 表示勇猛習武者 。 ) 포권례 예시1 포권례 예시2 포권은 중국 고대에서 일종의 인사 예절에 해당하며 , 지금의 악수와...
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